martes, 11 de junio de 2024

JAUME FUNES: LOS 5 VERBOS NECESARIOS PARA HABLAR CON UN ADOLESCENTE

UNA GUIA PARA PADRES Y MAESTROS ADOLESCENTES

Esta reflexión pertenece al libro «Quiéreme cuando menos me lo merezca…porque es cuando más lo necesito» que tiene la pretensión de ser una guía para padres y maestros de adolescentes. Pertenece a Jaume Funes y está editado por Planeta con el sello de ediciones Paidós. Jaume es psicólogo, educador y periodista y ha dedicado prácticamente su vida a este tema sobre el cual ha publicado varios libros. Esperamos que nos abra el apetito a la lectura completa de la guía (manuelaraus)




Cualquier propuesta de pedagogía adolescente comienza con una lectura de su vida que intenta descubrir y comprender. Para ponerla en práctica necesitamos aprender a conjugar cinco verbos: mirar, ver, observar, escuchar y preguntar.

Aprender a mirar

De entrada, tenemos que pararnos a mirar. Están entre nosotros, forman parte del panorama que contemplamos, tienen que sentirse mirados (sin ira ni envidia) y descubrir que no pasamos de ellos. No podemos llegar a casa sin agudizar la mirada por si hay que descubrir un cambio significativo. Es preciso tener la voluntad permanente de mirar (que no niega la necesidad de fingir, de vez en cuando, que no hemos visto), de no evitar su necesidad de ser vistos. Mirad con calma cuando están en casa. Mirad de manera acogedora cuando llegan al aula.

Debe ser una mirada que no guarda de un día para otro la contaminación de las dificultades, que indica cada día una confianza nueva. Es una mirada que no niega la complejidad, ni su malestar ni el nuestro. Entre los profesionales de la educación o de la ayuda debe ser una mirada que empieza huyendo de las etiquetas, que no intenta hacer encajar sus vidas en nuestras definiciones previas o en nuestras categorías diagnósticas.

No es una mirada dedicada a considerar determinadas conductas problemáticas como definitorias de la adolescencia ni a identificar supuestos factores de riesgo de problemas presentes o futuros. Es muy diferente considerar la adolescencia como un tiempo para vivir en riesgo que definir a los adolescentes y sus estilos de vida a partir de una lista de factores de riesgo.

Ver, intentar enterarse

Además, es preciso ver y no negar la realidad. Que sea nuestra dulce hija no significa que no ensaye la sexualidad; que no beba en casa no significa que no esté probando fuera si le gusta la cerveza. Hay que enterarse de qué va la película. No basta con mirar, tenemos que agudizar la mirada, saber descubrir, detectar los aspectos más significativos. Normalmente se dice que «con la cara pagan». Una expresión que solo sirve si miramos con criterio descubridor (no investigador), con ganas de saber más, aunque sea indirectamente, lo que van viviendo.

Volvamos a tener en cuenta que no siempre aceptamos que han crecido. No tenemos que ponernos máscaras para descubrir que están en otra dimensión y no actúan, sienten o piensan como el niño encantador con el que vivíamos felices. En clase o en un grupo de trabajo educativo informal hay que tener una voluntad activa de mirar y ver. A veces, para no enterarse de alguna cosa, es fundamental no haber mirado, no haber visto, tener una mirada inapropiada, pasar de descubrir qué está ocurriendo. Honestamente, tengo que decir que pocas veces, ante una dificultad grave de un adolescente, es válida la afirmación de que sus padres o sus profesores no tenían ni idea. En muchos casos, los sujetos con dificultades son adolescentes no mirados, adolescentes con los que la mirada tenía una escasa voluntad de descubrir.

La observación significativa

En diferentes momentos, lo que hace falta es observar, mirar y ver con criterio, intentando separar lo que puede tener importancia de lo que, a pesar de su espectacularidad, no la tiene. Descubrir lo que se va repitiendo y lo que es excepcional, lo que parece inherente a la condición adolescente de lo que tiene que ver con la persona, con una dificultad o una crisis. En el aula deberíamos practicar la observación sistemática y, en casa, la observación selectiva. Aprender a descubrir aspectos que todos consideramos especialmente significativos, claves de su evolución o su aprendizaje. Así podemos valorar, distinguir qué es puntual y trivial y qué es especialmente significativo.

Al hablar del adolescente por dentro hemos apuntado fórmulas para intentar entenderlos. Mirando esos criterios podemos elaborar una lista variable de los aspectos en los que debemos fijar nuestra atención, ya sea para que el adolescente se sienta seguro y acogido o para facilitar salidas a las crisis o las dificultades. Cuando decimos que conocemos a nuestro hijo es porque lo hemos mirado con criterio e intuimos qué le pasa, descubrimos cuándo algo no va bien o, al contrario, va sobre ruedas. Sabemos porque hemos observado activamente.

Escuchar pasivamente y activamente

También hay que afinar el oído y escuchar. Una parte de la observación es escucha pasiva, prestar atención a lo que van diciendo. Hablan mucho (entre ellos, no con nosotros) o dejan caer frases, lanzan alertas que esperan respuestas o algún pequeño diálogo por nuestra parte. Sin embargo, lo más necesario es la escucha activa, saber encontrar momentos en los que pueden expresarse y nosotros los escuchamos.

Momentos en los que pueden repetir que no los entendemos, pero no pueden decir que no los escuchamos, de manera receptiva, sin poner pegas antes de tiempo.

Escuchar es reconocer que tienen algo que decir, que su perspectiva también puede ser válida. Dejar la infancia significa querer demostrar que tienes opinión y eres reconocido entre los iguales y los adultos porque tienes tu propio criterio. La escucha activa significa que queremos conocer sus argumentos, sus perspectivas. Significa hacer el esfuerzo de no leer sus vidas, sus mundos, con una perspectiva adulta.

Cuando se sienten escuchados, se sienten considerados, valorados, rodeados de adultos a los que les preocupa el conjunto de su persona.

Sobre las preguntas de despacho y del sofá de casa

Preguntar es otra cosa. La adolescencia también tiene sus claves interrogativas. De los cinco verbos que proponía practicar, este parece el más complicado de conjugar, el más difícil de practicar. Con mucha frecuencia, los psicólogos decimos a los padres que tienen que hablar con sus hijos.

Padres y madres contestan que ya les gustaría poder hablar, pero el hijo no les dejan. Explicamos las bondades de la comunicación, pero no recordamos que esta se ha ido construyendo a lo largo de la infancia y, lo que es más importante, que ahora seguirá otros recorridos. En general, no se producirá nunca cuando nosotros queramos; más bien surgirá en los momentos con menos disponibilidad por nuestra parte: cuando estamos estresados porque se nos ha hecho tarde, cuando el cansancio nos pide desconectar de toda preocupación. El momento oportuno, habitualmente, es el más inoportuno para nosotros.

No se trata de agendas, de planificación, sino de aprovechar cuando parecen dispuestos a decir algo. Pocas veces se tratará de preguntar y, normalmente, tendrá que ser un diálogo de tú a tú.

Los tutores piden saber cómo se hace una entrevista con adolescentes, ya que normalmente todo intento de hablar en el despacho no pasa de ser un interrogatorio con una lista de preguntas tópicas que obtienen monosílabos como respuesta. La hora de tutoría individual es a menudo un encuentro de despacho en la que, pocos minutos después de comenzar, no se sabe qué preguntar. No se tiene en cuenta que las reglas del diálogo tienen muy poco que ver con preguntas y respuestas de despacho. Tal vez sea en el patio donde encontraremos de manera indirecta las respuestas, o escuchando lo que hablan entre ellos, o preguntando al grupo.

Así, ponemos en relieve que hay que aprovechar los intersticios, los tiempos perdidos, la relación cotidiana del final de la clase, de los pasillos, de las excursiones. Médicos y personal sanitario no acaban de encontrar la manera de cumplir con los protocolos previstos. Hacen una lista de preguntas «diagnósticas» dando por sentado que las respuestas de los chicos describen literalmente lo que está ocurriendo. Olvidan que son conversaciones formales entre un adulto que busca información y un adolescente que responde tratando de dar la respuesta que el adulto espera.

Preguntamos si toman alcohol y cuando responden «alguna cerveza», apuntamos en la historia «bebedor iniciado moderado». Pero no sabemos si ha estado haciendo su primer botellón en buena compañía o si intenta ser aceptado por los más mayores, o si solo es la búsqueda del puntito para hablar sin tener vergüenza. Puede haber bebido poco en conjunto, pero todo en una tarde. El problema es atribuirle valor, saber el significado de lo que contestan. Tenemos que rellenar la historia clínica a partir de lo que sabe una enfermera que realmente tiene una buena comunicación porque va al instituto y habla con ellos y sus grupos.

Fuente: Jaume Funes. «Quiéreme cuando menos me lo merezca… porque es cuando más lo necesito»

En los cursos de verano de Encuentro y solidaridad contaremos con la presencia de JAUMEF FUNES. Te esparamos


Programa completo del curso:




domingo, 9 de junio de 2024

CURSO: SALUD MENTAL Y JÓVENES. Algo se mueve en la salud mental juvenil

Del 26 julio – 10:00 h.   al 28 julio – 20:00 h.



Estimados amigos de ESCUELA DE PADRES queremos compartir con vosotros este interesante curso que hemos preparado desde Encuentro y Solidaridad.


En este curso abordaremos algunos aspectos que influyen en la salud mental de nuestros jóvenes: pantallas e internet, modelos de ciudad y barrios y qué condicionantes sociales y culturales influyen en la salud mental de nuestros jóvenes. Lo haremos desde la perspectiva de qué experiencias y medidas se han puesto en marcha ya y qué otros pasos son necesarios. Os adjunto el programa completo del curso.

En este enlace tienes el programa completo del curso:



Fecha ordinaria de inscripción: 19 de julio de 2024

Casa Emaús

C/ Uceda, 45
Torremocha de Jarama, Madrid 28189, 
España


Merece la pena y nuestros hijos nos lo agradecerán. También te pedimos que nos ayudes en la difusión.



jueves, 23 de mayo de 2024

PROTEJAMOS A LOS NIÑOS DE ESTA NUEVA EPIDEMIA: LA PORNOGRAFIA


👉 La realidad que vive España es preocupante. Los niños se inician en el consumo del porno, de media, entre los 8 y los 11 años. Algo que está modificando sus relaciones afectivas. Un porno que no buscan ellos pero que sí les busca a ellos


👉 La edad de inicio se sitúa entre los 8 y los 11 años y 7 de cada 10 adolescentes lo consumen regularmente en España, según recoge el último Informe COPE.


Ahora mismo, gran parte de los esfuerzos se centran en evitar que el porno formatee el cerebro de niños y jóvenes y que condicione sus futuras relaciones pasa por mejorar la educación afectivo-sexual tanto en casa como en el colegio.

El problema no se limita solo a los más jóvenes.

👉 España es uno de los países del mundo en el que más pornografía se consume. 1 de cada 6 sitios web visitados se dedican a este negocio.

👉 7 de cada 10 consumidores son hombres. Solo en nuestro país es un negocio que mueve más de 400 millones de euros al año, en el mundo 100.000 millones de dólares.








El impacto de la pornografía es mayor en menores de edad pero también afecta a los adultos, tiene un componente adictivo y deforma la realidad de unas relaciones desprovistas de cualquier afectividad.

Y es que además de llevarnos a buscar emociones cada vez más fuertes, la pornografía hace que normalicemos relaciones tóxicas, degradantes y violentas alejadas de una sexualidad basada en el afecto, el respeto y la belleza.

Seguia creyendo en los Reyes Magos y ya consumía pornografía

✍  la autora del libro 'De los Reyes Magos al porno'. A base de buscar casos, crímenes y el origen del mal, encontró un nexo en común: la pornografía

➡️ Esta criminóloga explica  a qué edad los niños empiezan a tener sus primeros contactos con la pornografía

🗣Me dijeron, 'Seguía creyendo en los Reyes Magos y ya consumía pornografía"





Testimonio de un joven adicto a la pornografia


El porno como afecta nuestras relaciones

Francisco, psicólogo especializado en terapia de pareja, explica a como el consumo y la adicción al porno puede afectar a nuestras relaciones:

🗣"Si yo veo porno con mucha frecuencia, me acostumbro a él"

🗣"Se obtiene una serie de aprendizajes. Necesito algo más novedoso que implica algo prohibido. Traspasar esos límites hace que luego las personas vivan sus relaciones sexuales como algo que no aporta nada nuevo; están acostumbrados a generar esa fantasía que traspasa límites


.....

jueves, 16 de mayo de 2024

EHSAN ULLAH KHAN: en Burgos “Querer a los niños significa que vivan en un mundo en Paz”

Cada 16 de abril se celebra a nivel mundial el día contra la esclavitud infantil y en él se nos recuerda que aún hoy, en pleno siglo XXI, existen niños que son sometidos a diversos modos de esclavitud Infantil. La imagen asociada a esta efeméride es la del niño esclavo pakistaní Iqbal Masih.


Iqbal Masih fue un niño cristiano pakistaní esclavizado en una fábrica de alfombras desde los 4 años. Fue liberado por Ehsan Ullah Khan, y junto a él en el Frente de Liberación del Trabajo Forzado consiguió cerrar varias empresas donde esclavizaban niños. Su lucha fue reconocida con numerosos premios internacionales. Llegó a denunciar este crimen contra la infancia en las Naciones Unidas. Fue asesinado en la pascua de 1995, el 16 de abril cuando tenía 12 años, convirtiéndose en mártir católico y un símbolo mundial de la lucha contra la esclavitud infantil.


El 16 de abril de 2014 el papa Francisco escribía este Twitter:


También en este señalado día el cardenal José Cobo de Madrid tuvo unas palabras en solidaridad con los niños explotados:



Ehsan Ullah Khan[1], periodista y fundador del Frente de Liberación del Trabajo Forzado en Pakistán (BLLF), de 77 años, lleva toda una vida luchando contra esclavitud infantil. Su amigo y compañero de lucha, el premio nobel de la Paz en 2014 Kaikash Satyarthi, dijo está palabras de Ehsan:

“El hombre que tengo a mi lado es un mártir en vida, no hay nadie que haya sufrido más que él por los derechos de los niños. Ehsan es la única persona en el mundo exiliada forzosamente de su país por la lucha contra la esclavitud infantil. Lo ha sacrificado todo por la causa: su familia, su profesión, sus amigos, la infraestructura de sus escuelas en Pakistán. Ha estado 12 veces en la cárcel y ha sido torturado en varias ocasiones. Su gobierno le ha condenado a pena de muerte por denunciar que en su país trabajan niños para empresas extranjeras. Me siento orgulloso de tener tantos buenos amigos (...) comenzando por Ehsan Ullah Khan, el gran pionero de la historia del movimiento contra el trabajo forzado e infantil en Pakistán... "

La primera semana de mayo estuvo en nuestra ciudad de Burgos invitado por la asociación apostólica Encuentro y Solidaridad. En su visita a Burgos se ha encontrado con el arzobispo Don Mario Iceta y con Don Delfín Ortega, vicerrector de Cultura de la Universidad de Burgos, que se ha comprometido a publicar un libro escrito por Eshan Ullah Khan sobre la vida de Iqbal Masih.

Junto al arzobispo don Mario Iceta


Durante su estancia en Burgos ha impartido varias conferencias: en la Universidad de la Experiencia de la Facultad de Teología de Burgos, en la Universidad de Educación de Burgos a los futuros educadores, donde asistieron, junto a la decana de la Facultad doña Tamara de la Cruz, un numeroso grupo de profesores universitarios. Ehsan abrió en Pakistán más de 250 escuelas donde asistieron 12.000 niños esclavos liberados. Habló de su experiencia a los futuros educadores y les habló de la importancia y la responsabilidad de los maestros con los niños y la sociedad:

 Sois los arquitectos del futuro y constructores del mañana. Ejercéis una profunda influencia en la configuración de la trayectoria de la sociedad”.

En la facultad de Educación de Burgos



También pudo dialogar con alumnos de primaria y secundaria en dos colegios de la ciudad y una charla abierta organizada por Encuentro y Solidaridad en el marco de la escuela de padres que lleva adelante. En todas ellas ha mostrado la realidad de esclavitud infantil que existe hoy en nuestro mundo, así como la llamada a luchar por la infancia: “Los niños deben usar lapiceros, no herramientas”. Según aprendió de Jesús de Nazaret, “los niños deben ser amados” y a ello consagra su vida.


En la Escuela de Padres de Encuentro y Solidaridad ( salón deFundación Círculo)



Ehsan Estudió periodismo en la Universidad de Punjab, en Lahore, y en 1967, con 19 años, aún con sus estudios de Periodismo sin acabar, se encontró a un anciano, un cristiano, al que quiso ayudar a cruzar la calle, pero este le dijo que lo que deseaba era morir. Con lágrimas en los ojos, le contó que el dueño de su fábrica de ladrillos se disponía a vender a sus dos hijas adolescentes, a las que violaba continuamente. Ahí comienza su contacto con esta realidad que le cambiará su vida para siempre. En su vida de lucha asociada consiguió la liberación de 100.000 esclavos del ladrillo el 18 de septiembre de 1988 el llamado Freedom Day. El mundo ha conocido a Iqbal Masih gracias a Ehsan Ullah Khan:


"Cuando lo conocí tenía diez años. Trabajaba como esclavo en una fábrica de alfombras, encadenado al telar. Había escapado, estaba aterrorizado, pero me ayudó a llenar la ciudad de carteles que anunciaban que la esclavitud estaba prohibida, que acudieran a nosotros. El dueño de la fábrica fue condenado, y así quedaron en libertad los compañeros de Iqbal; él se vino a vivir conmigo, se convirtió en mi hijo y en un luchador imparable, quería ser abogado". “Iqbal "era como un hijo para mí, y él me veía como un padre", comenta emocionado.


En la Universidad de la Experiencia. Facultad de Teología


Tras el asesinato de Iqbal Masih, el 16 de abril de 1995, Ullah Khan lloró la muerte del chico con la comunidad cristiana y besó su cadáver, lo que los integristas consideraron una herejía. El Gobierno pakistaní, aprovechando que había acudido a una mesa del grupo de trabajo sobre las formas contemporáneas de esclavitud de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), a la que estaba invitado a asistir junto con Iqbal, le retiró el visado, impidiéndole así el regreso al país. Ehsan se vio forzado a vivir en el exilio.

Por su compromiso militante de amor por los niños, Ehsan Ullah Khan tuvo que exiliarse a Suecia, donde reside actualmente, perseguido por denunciar a las mafias textiles. "Parece que hoy hemos olvidado una frase: a los niños hay que amarlos. Es una frase muy corta pero que encierra una gran filosofía. Que se les quiera significa que viven en un mundo donde hay paz", dice Ehsan.

Palabras de su amigo y compañero de lucha: El premio Nobel de la Paz Kailash Satyarthi

En el colegio Jesús María de Burgos

Por último decir, que en las numerosas charlas y conferencias que impartió Ehsan Ullah Khan, se ha presentando la nueva asociación AIMCE (Asociación Iqbal Masih Contra la Esclavitud). Puedes ver  el díptico a continuación. No dudes en contactar con nosotros si quieres mas información o colaborar en esta bella e importante tarea.






[1] https://es.wikipedia.org/wiki/Ehsan_Ullah_Khan








JAUME FUNES: LOS 5 VERBOS NECESARIOS PARA HABLAR CON UN ADOLESCENTE

UNA GUIA PARA PADRES Y MAESTROS ADOLESCENTES Esta reflexión pertenece al libro «Quiéreme cuando menos me lo merezca…porque es cuando más lo ...